谈语文教学中学生想像力的培养
黑格尔说：“想像是人类思维中最美丽的花朵。”雨果说：“想像是最杰出的艺术本领。”爱因斯坦认为：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”正是有了想像，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对要解决的问题进行创造性的探索，找到解决问题的途径。人们从嫦娥奔月的神话传说中，从鸟儿、蜻蜓的飞翔中，大胆地联想、想像，并不断地探索飞天的办法。1903年，美国莱特兄弟成功制造了第一架飞机，实现了人类飞天的梦想。没有想像，人类的思维就不会绽放出美丽的花朵，就不会有社会的进步和科技的发展。所以说，想像构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质。
语文教材中有许多优秀的诗篇，用无声的语言创设优美的意境，传达着作者丰富的情感。在语文教学中，要把无声的文字变成生动的画面，呈现在学生大脑的屏幕上，就必须发挥想像，调动以往的经验，进行再创造，才能把知识学活学透。在阅读教学中，我尝试从下面四个方面来培养学生的想像力。
一、巧设导语，引发想像
好的开头是成功的一半。在课堂教学中，导语可谓课堂教学的首要环节。精心设计导语，使之具有启发性，学生学习的过程中，才能带着好奇，发挥想像，集中精力解决问题。我在教学《雷雨》时，是这样设计的导语的：有人说，希腊悲剧是命运的悲剧，莎士比亚的悲剧，是性格的悲剧；易卜生的悲剧是社会的悲剧；那么被称为“中国莎士比亚”的曹禺，他笔下的悲剧是怎样的悲剧呢？今天我们来学习曹禺的《雷雨》。学生带着这样的悬念和疑问读课本，想像着人物的性格，以及造成这种性格的时代背景，最终达到目解决问题的目的。在教学《海洋与生命》时，我设计了这样的导语：在2500年前，古希腊海洋学者狄米斯托克就预言，谁控制了海洋，谁就控制了一切。那么海洋为什么对人类会有这么大的吸引力和影响力呢？今天，我们就来学习《海洋与生命》，一起揭开海洋的奥秘。这样的导语，激发了学生学习的兴趣，激活了学生的思维，使学生想像着如镜面般闪亮的碧波下隐藏着的奥秘，从而带着好奇进入学习当中。
二、设疑激思，丰富形象
打开语文课本，呈现在学生面前的是一行行的文字，有些地方看似平淡，但如果发挥想像和联想，仔细揣摩，却有丰富的形象，别具一番韵味。这首先需教师有敏锐的洞察力，于看似无疑处巧设疑，才能抓住契机，培养学生的想像力，使文章能描述的形象丰富，生动起来。如果不驰骋想像，就不能走进作者描绘的意境，体会其中的韵味。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西。”阅读教学中，教师的任务之一，就是引导学生驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生的感悟和美的享受。郁达夫的《故都的秋》第四段，有这样的叙述：北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”我设置了以下几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？为什么不说“没有声音”，“没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”？用了“也”字，似乎与另一种情境相比较，这种情境则是大家熟悉的，究竟是怎样的情境呢？尽管学生没有见过槐树，更没见过槐树落蕊的情景，但通过设疑，激发了学生的联想和想像，由似花非花的物象想到“雪”，“似花非花的雪花”，“雪后观景”等，使之似乎看到了这样的一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎”“吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这样静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过想像，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受故都秋的清、静、悲凉的韵味。没有生命的文字，变成可视可感的生活中的情景，大大丰富了作品中的形象，耐人寻味，意趣盎然。《荷塘月色》有一段描写月下荷塘的文字，作者写道：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我设置了这样的问题：荷叶如何能像舞女的裙？请大家发挥想像，描述一下荷塘的形象。学生想像着芭蕾舞演员表演时的舞姿，然后与舒展开的荷叶结合起来，这样描述道：荷塘的上面，繁茂的荷叶密密地紧挨着，叶子离水面很高，就像舞台上芭蕾舞演员轻盈舞动时飘起的裙子。通过想像，静静的荷塘幻化为动态的舞台，芭蕾舞演员穿着绿色的舞裙，婆娑起舞。随着想像的驰骋，学生们进入到月下荷塘优美的意境中，受到美的感染熏陶。
三、搭设平台，深悟内涵
文本的作者与读者之间往往在人生阅历、文化底蕴、语言修养、思想观念等方面存在着很大的差距。教学中，需要运用想像在中间搭设心灵的平台，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通，内涵上的感悟。
《项脊轩志》后记部分写道：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何为阁子也？”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意，充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想象，搭设平台，才会感到这是作者用最经济的笔墨表达最丰富的内涵。我问学生，作者为什么要写小妹的话？这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不全是。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何为阁子也？”不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则，如果不激发学生的想像，不在中间适当的点拨，那水下的八分之七的精彩就难以发现。
《雷雨》中有这样的情节：侍萍以转述他人的悲惨遭遇的方式揭露周朴园三十年前的罪恶后，周朴园让她下去，侍萍说：“老爷，没有事了？”括号里的舞台说明写道：望着朴园，泪要涌出。我问学生：侍萍为什么要流泪？请根据人物的性格、身份合理想像，领悟泪光后面的心理活动。学生们通过想像，思维中绽放出智慧的花朵，深深领悟了戏剧的内涵。
四、放飞想像，进入佳镜
诗歌的语言是含蓄凝练的，作者通过意象营造的意境，是需要想像才能像画一样展现在读者的眼前的。只有走进意境，才能更好地领悟其中的意蕴，领会出作者的思想感情，达到鉴赏的目的。在教读毛泽东的词《沁园春•长沙》时，我让学生通过想像，描绘“湘江秋景”图。学生描述道：“我独自站在橘子洲头。放眼望去，远山层峦叠嶂，枫林被秋霜染得火红，一阵风吹过，层层的枫林像万千工农高擎的火炬。近看满江秋水碧绿澄澈，水面上千帆竞发，争先恐后；仰视空中，雄鹰动作敏捷矫健，正奋力冲向万里长空；俯视水底，鱼儿自由自在地游来游去。天上飞的，水里游的，都在这大好的秋光中争着过自由的生活。”想像，让学生的思维插上了翅膀。放飞想像，学生仿佛置身于湘江秋景的意境中，感受着秋天的美好，理解了作者积极乐观的情怀。想像让学生学诗的兴趣浓厚了，鉴诗的水平提高了。
“夕阳枯草寻常物，解读都为绝妙词。”什么叫“解读”？“解读”就是放飞思绪，“解读”就是展开联想与想像的双翼，“解读”就是迸发创新思维的火花。何时能让学生思维达到“杂花生树，群莺乱飞”的境界，那便是语文教学成功之日。
