建立新型的师生关系
吉布朗在其《先知》一书中有一则寓言：一个卓越的教师，赋给你的与其说是智慧，不如说是他的信心与爱心。如果他确然睿智，他并不命令你进入他的智慧的屋宇，而是引导你步向你自己心智的门槛。一个没有感情投入、只是按照职业规则来按部就班开展教育教学工作的教师，他可以不打折扣地完成教书任务，但却难以融入学生的情感世界。这样的老师，他教给的是知识，培养的是能力，但却不能凭借教师的人格魅力影响学生的心灵。
可以设想，一个时时处处摆着“师道尊严”的架子，对学生过分严厉甚至苛刻的教师，他能够凭借权威强迫学生按照老师的意愿学习并取得一些成绩，但却无法让学生的主体意识觉醒，无法让学生以积极的精神状态投入到学习中去，无法让学生体验到求知的快乐。这样的老师，可能是从爱的角度出发，但却不会有爱的收获，学生对他只能是敬而远之。还可以设想，一个不尊重学生的人格尊严、对学生动辄训斥甚至体罚的师德修养不高的教师，学生不但会对他本人充满反感甚至产生敌对情绪，学生对他所教的学科也绝对不会产生喜爱之情。这样的老师，他留给学生的除了对学习的厌烦之外，还有心灵上的创伤、人格的扭曲。
新的世纪，“以人为本”成了教育改革的主旋律。“以人为本”的首要前提就是大力调整师生关系。没有师生关系的根本性变化，素质教育就不会有真正意义上的落实。在北京召开的中国心理卫生协会第4届学术大会上的一份调查表明：师生关系不仅会影响到成绩。由此可见，师生关系是新世纪中国教育发展的中枢神经，更是提高教学水平的症结所在。那么，新型的师生关系应当具备哪些要素呢？
一、新型的师生关系应当是民主平等、互相尊重的关系
教育民主化是一个世界性的潮流。教育民主化的第一个要素就是实现师生关系的民主化。在这种新型的师生关系里，教师与学生的人格是完全平等的，师生是“同一个战壕里的战友”，教师不再是以“教师爷”的身份居高临下地教导学生，而是以一个引路人的角色来帮助、点拨学生。教师能够“蹲下来和孩子说话”，能够设身处地地站在学生的立场上思考问题。在这种新型的师生关系里，老师可以批评学生的种种错误；而“吾爱吾师，吾尤爱真理”，学生当然也可以对老师的失误给予指正……只有在这种民主平等的氛围里，学生自主自信、独立思考的素质才能得到培养，学生的个性才能得到充分张扬，学生想象的翅膀才能自由自在地飞翔。
当然，民主不是不要教师的尊严，教师的奉献精神理应受到学生的尊重，但教师尊严的获得绝不能建立在牺牲学生尊严的基础上。民主也不是不要各种规章制度，遵守学校管理准则和学生行为规范也是学生人生不可或缺的重要一课，但这种遵守应当建立在学生积极参与的基础之上。同时，应当把统一的规范减少到最基本、最必要、最原则的限度。这个原则就是陶行知先生的告诫：解放儿童的头脑，使其从道德成见、幻想中解放出来；解放儿童的双手，使其从“这也不许动，那也不许动”的束缚中解放出来；解放儿童的时间，不过紧安排，给予民主生活和自觉纪律。
师生交往互动要求教师以真正平等的态度对待学生，在教学过程中，要努力实现在课程生态环境下的与学生“对话”，从而改变过去那种教师居高临下向学生“传话”的单向传递模式，让课堂在教师和学生的积极互动中创生出新的智慧来。一定要把握平等这个基本原则：平等交往是建立和谐、融洽的人际关系的基础和前提条件。如果交往双方不能平等相待，而是居高临下，动辄训人，不尊重学生的人格，学生也不会愿意与你交往，你将失去了解学生内心的机会。交往必须平等，平等才能深交。这里说的平等，既是人格上的平等，又是课堂资源、课堂时间占用的平等。作为教师的角色，总是有一种担心：没有教师的讲解，学生能够独立自主的完成制定的任务吗?这种思维从某种意义上来说也是一种不平等的体现。关键在于：相信学生。
二、新型的师生关系应当是和谐融洽、充满浓郁感情色彩的关系
心理学的研究已经表明：当人际关系和谐融洽、当人的心情处于愉快轻松状态时，人的视觉、味觉、嗅觉、听觉和触觉都更灵敏，记忆力会大大增强，联想也会更加丰富。在这样的状态下，学习效率会大大提高，学习潜力可以得到更大发挥。我国古代哲人对此早有深刻认识：亲其师、信其道，即是对师生关系巨大作用的高度概括。同时，良好的师生关系，还可以减少学生心理疾患、减轻学生各种心灵负担。由此可见，情感不但是师生关系的润滑剂，也是学生学习活动的助推器，更是学生心灵世界的支撑点。
心灵之门只能用心灵的钥匙来开启，情感之火只能用情感的火种来点燃。教师只有发自内心地关爱自己的学生，才能换来学生爱的回报。当师生心心相印、感情融洽时，教育事业就能闪烁出动人的生命光彩，教学工作就能收到事半功倍、四两拨千斤的效果。在这样的情感氛围里，学生学习的主动性、学生的智慧潜能将得到最大程度的发挥；自我教育、自我锻造将变成美好的现实。对于学生来说，教师的爱是一种神奇而又伟大的力量，是除了母爱之外，世界上又一伟大的爱。这种爱是无私的。但师爱不同于母爱，因为师爱是一种理智与心灵的交融，是沟通师生心灵的桥梁：师爱可以引导学生产生巨大的内动力，去自觉地、主动地沿着老师指出的方向迈出。只有当教师给学生以真挚的爱，给学生以亲近感、信任感、期望感，学生才会对老师产生依恋仰慕的心理，才能向教师敞开内心世界，而老师才能“对症下药”，收到应有的效果。
然而，作为一名老师，爱优生并不难，难的是爱差生，尤其是爱“双差生”。老师热爱教育，热爱学校，也要热爱学校中的每一位学生，对待学生不能因为他的学习成绩好而特别亲之爱之，也不能因为他的成绩差，行为不端而恶之厌之，而应是一视同仁，平等对待。著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。这句话告诉我们，不能把差生看死了，随着年龄的增长，环境的变化，班主任工作方法的改进，他们也会发展变化，即使不成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要把他们塑造成一个对社会有益的人。
三、新型师生关系应当是互相学习、共同发展的关系
21世纪是信息化时代，面对互联网大世界，面对这个大世界里汹涌澎湃、无穷无尽的知识和信息的海洋，教师作为知识拥有者的权威地位受到了严峻挑战。网络面前，人人平等。一个小学生甚至可以比一个年长的教授能够更加轻松地适应网络化学习，更轻松地获取互联网上的信息。早在久远的唐代，大学者韩愈就得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断，1000多年后的今天这个论断更具有现实意义。当师生处在网络世界的同一起跑线上，师生关系的调整也就变得十分自然了：老师可以凭借自己的传统经验引导学生，学生也可以凭借自己的敏锐、朝气影响老师；教育不再是为师者生硬的灌输，而成为智慧与智慧的启迪，思维与思维的碰撞；成为师生共同探讨、共同成长、共同走过的一段美好历程……当我们的教育进入这样一种境界时，教育的春天也就到来了！
