回归人本身的生存意识——谈“新写实”小说对人性的关注
论文关键词：新写实小说 人性视角 人性 人性内容
论文摘要：人性和人道主义一直是文学普遍关注而又十分敏感的话题。本文通过对八十年代人性和人道主义回归的社会背录的分析．来诠释新写实小说关注人性的原因；新写实小说采用了人性视角来审视现实生活不仅体现在选材上，也体现在创作的过程中；八十年代处于转型时期的社会现实使新写实小说注重物资化、欲望化，扭曲和变形等人性内容的书写，同时也不乏对人的自然本性的关注。
作为一种文学创作现象的新写实小说产生于文坛相对寂寞的八十年代中期。这一拥有众多作家、具有独特艺术风貌、与传统现实主义有所不同的创作现象，引起了评论界的广泛关注。方方的《风景》，池莉的《烦恼人生》，刘恒的《狗日的粮食》，《伏羲伏羲》，刘震云的《单位》、《一地鸡毛》，苏童的《妻妾成群》，叶兆言的《枣树下的故事》，杨争光的《黑风景》、《赌徒》等都被划人新写实小说。这些作品把笔墨沉落于新旧交结、冲突、转换的现实土地上，通过对人的衣食住行、生老病死、家庭婚姻等基本的生存内容的描写，窥视当代普通人的生存质量、精神状态、价值取向、生活困扰等人的生存境遇和生存方式，并从其中得出感性和理性层次上更为基本的人性内容，体现出文学史上人性的回归和前所未有的对人性的关注。
一、新写实小说关注人性的原因
在中国文学史上，人性和人道主义一直是文学普遍关注而又十分敏感的话题。可以说人道主义思潮是新时期文学中规模最大、影响最广的文艺思潮之一。现代中国的人道主义发轫于“五四”新文化运动，以人的觉醒为主要思想内涵的“五四”文学，不仅在当时形成了一种人道主义的文学思潮，猛烈冲击着传统的礼教观念和封建专制主义，而且在现代文学的发展史上形成一种新文学创作的强烈的主体意识和鲜明的个性特征，并为新时期人道主义文学思潮复苏的埋下了种子。由于中国现代社会的剧烈动荡，人道主义经历了一个相当曲折的发展过程：二十年代末到三十年代初，文艺界对人性与阶级性的关系进行过论争。四十年代延安革命文艺阵营内部开展过对“资产阶级人性论”的批判。五十年代，文艺界针对“人性论”和“资产阶级的人道主义”进行过三次大规模的批判，人性与人道主义被作为大逆不道的异端那说，并且在历次政治运动中受到越来越严厉的打击，被不加区别地斥之为“资产阶级思想”、“修正主义的理论”，作家的独立思考与艺术个性都被否定。到了文化大革命时期，政治性、阶级性成了人的唯一属性和文艺批评的唯一标准，人道主义完全被驱逐出文艺创作的领域。人性面临着前所未有的灾难：人性被扭曲、践踏、扼杀和泯灭，人性的丑陋充分暴露。这一切直接构成了八十年代人道主义复归的社会背景，同时也构成了新写实小说关注人的生存状态、生存处境、关注人性的原因。
“文革”后整个中国社会开展的“实践是检验真理的惟一标准”的大讨论，打破了极左政治意识形态对人们思想的钳制，扫除了反思历史的思想障碍，人们真正从政治迷信的历史隧道中走了出来。一个理想、激情、梦幻的时代的结束了，文学也渐渐由浮夸、脱离实际转向对人生存现实的关注，文学最终回到现实的土壤之上，开始关注现实的人的生存境遇，关注人性。由于“文革”中人被肆意摧残，整个社会的价值信念和道德准则破坏得支离破碎，所以人们反思历史的出发点和归宿，就自然地落在了“人”身上。人情、人性首先在文学艺术创作上突出地表现出来。在文学的创作中强调对人的尊重，呼唤人的价值和尊严、人性复归、人道主义便成为新时期文学开端的最强音。从创作实践来看，文学对人性和人道主义的肯定，又是分别体现在具体的文学现象之中。“伤痕文学”揭露人的精神与肉体在“文革”期间遭受的创伤；“反思文学”对人的命运、人与人之间的关系的进行了思考。新写实小说则将书写的空间落到人的生存现实，通过对人的生存状态的关注，思考人生，人活着的价值和意义，从而反映更为本质的人性内容。
二、用人性视角烛照生活“原生态”
视角是观察事物、审视现实生活的立场、距离和角度。小说家往往试图选择最佳的视角来完成故事的叙述，挖掘人物的内心世界；批评家也会以视角为切人口，来评论和分析作家的创作，解释作家的成文思路和估计作品的价值大小。新写实小说与传统写实小说相比采用全新的人性视角，放弃了以往的价值视角和政治视角，不再从外在的意义和价值去审视现实生活，那些体现阶级的意志、时代的精神以及民族利益的生活内容被消解和淡化。在创作的过程中，新写实小说处处致力于人性的发问，把人带回自由世界，也把人性带回了文学。新写实小说的人性视角体现在诸多方面。
(一)在选材上真正从表现人性出发。新写实小说往往从现实生活能否体现人的生存的价值，人的生存和环境的关系、人性的丑恶或者变形等等方面出发来选材。选材上的人性视角往往能使新写实小说在选材的过程中打破现实政治阶段性的制约，使作家’题材的选择不再局限于重大的社会事件上，不再为所谓的热点问题所困扰，真正做到在选材上潇洒自如，无拘无束。现代低层市民物质贫穷与精神压抑，如《风景》、《烦恼人生》；官场上的繁杂琐碎、平淡乏味而又相互防范、相互竞争的《官场》；旧时代封建家庭的勾心斗角、争风吃醋、各施手段的《妻妾成群》；黄土高坡上农民、土匪、赌徒、杀手的本色人生，如《黑风景》；知识分子渴望事业一有所追求又为经济压力所逼迫的无奈和尴尬如《无处道逃》……现实生活中不被人关注的者见人生，都成为新写实小说关注的对象。
(二)新写实小说在反映现实的方式和创作艺术手法上有了重大的转变，最明显的是在叙事方式上基本上是按照生活的本来面目反映生活，不对现实生活作夸张、变形、幻化的处理，而是与所要表现的对象保持一定的距离，对生活的本相持冷静的态度，尽量不介入作者的感情，不进行情感爱憎、善恶、喜爱、称赞的引导和宣扬，不流露批判什么、谴责什么的倾向，一切听任读者自己的判断，即表现出一种客观化的叙事态度。这与传统现实主义作品主观化、立场分明的叙述方式形成鲜明的对比。这中客观的叙述，无疑也是从表现人性的本来面目出发，考虑到人性的真实性和客观性，也是人性视角在创作中重要体现，只有做到这种客观化的叙事，才能真正地做到对现实生活的“原生态”还原，才能更好的体现人性的视角。
(三)在语言运用上，新写实小说家们希望用语言
所讲述的事实本身，去感染读者，让他们体验真正的人生，而不是以语言的本身打动读者一方面，新写实小说的语言向口语最大程度的逼近，句式多有短语构成，描写使用的是惯常形容词和习惯用语，有是甚至与大白话差不多。这样的语言不仅体现在人物的对话上，许多内心感受和事件描写也用这样的语言。这样的语言往往因为更接近生活而变得生动而富有弹性，也更容易被读者所接受。同时，新写实小说语言中具有价值判断的语句出现的几率减少，消除了许多善、恶、美、丑的主观评价语句，作者以极近平静的语气，讲述一个有—个实实在在的故事。作家对高度凝练的评论语句厌恶，而对最为丰富、最为客观的语言青睐有佳，原因就在于作者想通过这样的语言将更为真实的包含人性内容的生活画面呈现给读者。
三、新写实小说中的人性内容
人性，就是人之所以为人的本质属性，是人相对于动物而言的，与动物相区别的类本性。人性的内容是十分广泛的。古人说，“食色，性也”，“饮食男女，人之大欲”就是指人性中自然本性的一面。然而，人性并不仅仅如此，人性极具复杂性和多面陛。理论界对什么是人性一直存在着争议，但人性会受时代的影响这一点是可以肯定的。超越时空的、抽象的人性是不存在的。新的时期社会时代的新变化，无疑给人性赋予了更为丰富的内涵，为文学人性的复杂化表现提供了良好的机遇。尽管人类一直在苦苦地追求人类平等、自由、发展、幸福、富有人权的理想人i生，期待着对人的精神有着提高和上升。然而八十年代末的社会现实，使人性还不足以发展到人们所期待的高度。人性在现实的土壤上生根发芽，最终使新写实小说关注得更多的是物质化、欲望化的人性。这种人性并不是凭空而生，是人性内涵对特定文化情境的回应，是人的本质属性在特定条的特定形式。例如《风景》中的七哥这个本应是铁铮铮的汉子却在都市的环境中变得委琐、虚伪、矫情、欺诈，从而引发读者对人类这种生死无别、甚至生不如死的生存困境的思考，对无耻的失去血性物欲化欲望化人性的思考。
人性中自然的本性，在现实的物欲的浪潮中变了型，这种人性的扭曲和变形生动地再现于新写实小说的作品中。《妻妾成群》通过几个女性为了获得、而实际上谁也得不到丈夫的怪象的描写，不禁引起人们对社会中处处没有正常权利与地位的女性的同情，同情她们想做人却难以过上真正的人的生活。
她们本能的欲望因为制度和所谓的条条框框所束缚。更可悲的是，那些女人的遭遇、生活方式，本应是同命相连，一致对外。可她们却相互竞争、相互仇视、排斥、落井下石中，从而引发读者更为丰富的人性扭曲和变形的联想和思索。《伏羲伏羲》展示了一场人性扭曲和灵魂搏斗的场面。一方面，菊豆和杨天青的恋情出于本能的欲望，另一方面，两个年轻的青年又不得不背上乱伦的罪名。小说通过对人生存画面的客观描写引发人们深思：人的性压抑与性变态索引发的生存痛苦正是所谓社会道德和伦理道德所造成的，伦理道德的压抑同人的自然欲望在低下的生存困境中狭路相逢，上演了一出令人触目惊心的悲剧。
在新写实小说展示人性复杂、多变、膨胀、变形的同时，也不忘记对自然人性的关注和书写。在新写实小说中，我们看到其呈现的“原生态”的生存布景后面，是对这种原始的本能的人性、人的生存的深沉思索。表面上看，作家似乎有意地沉溺于世俗景象的复制的过程之中，停留在人的生活琐事和人的日常行为之中，实际上，作家正是通过这种意义上的空缺，带给读者更为广泛的思索空间，并加强关于人性的永恒的思考。
四、新写实小说的价值
新写实小说这种对人性的关注不仅体现了作家们对人性话题的认同和肯定，同时，新写实小说中对物质化、欲望化人性的书写，也充分体现了人对于自身所处的社会现实的正视，对人所处的生存状态、生存困扰的认同。只有真正正视人的生存环境、生存现实，体察到人性的弱点和不足之处，人性才可能向着更高的水平发展。人们所向往的那种平等、自由的理想人性才有可能实现。当人类体察到自身的不足时，才能激发人类对自己生存处境的深思，从而增强人类改造社会现实的决心，坚定人的信念和意志，更好的改造人的现实生存空间。这样一来，新写实小说关注人性就具有了更深远的价值，对人性的发展乃至整个人类社会进步都具有重大的意义和深远的影响。
新写实小说通过对人类存在的真实揭示和对人性内在本质的深沉探索，充分地表现了人类对自由本质的渴望和追求。为人类重构理想化的生存秩序和生命秩序探询道路，为完美人性的发展寻找方向，这就需要作家具有丰富而天才的想象力和创造力的同时，要有严谨的创作态度。
