欧洲文艺复兴与中国新文化运动的相似之处
［摘要］欧洲文艺复兴和中国新文化运动有相似的社会、文化背景，其实质 都 是 提 倡 民 主 与 科 学、反对封建主义、实行文学和艺术的资产阶级革命。
［关键词］欧洲文艺复兴 中国新文化运动 社会背景 主要内容
在人类历史的发展过程中，思想文化和意识形态的进步对社会的变迁起着独特的作用，尤其是社会大变革、大转轨和社会形态更替的时期，代表新生产力的阶级在发动革命推翻旧的生产方式，以为自己争取生存空间以前，往往先用与新生产方式相适应的意识形态作为思想武器，发动一次深刻的思想文化领域的革命，而思想文化领域的革命对社会向前发展起着极其重要的推动作用，它不仅为政治上的暴力革命在思想上、舆论上作好了准备，荡涤着一切旧制度下的污浊空气，而且直接为革命准备了思想武器。
一、两次运动产生的社会和文化背景相似
西欧的封建社会最显著的特点是：基督教的势力和影响无孔不入。教会和世俗封建主联合进行政治统治，中世纪的西欧天主教会同时也是最有势力的封建主集团，是封建制度的国际政治中心。天主教会和世俗政权相结合，对异己教派、异己分子实行镇压和迫害。同时，教会垄断着文化教育和意识形态，欧洲中世纪近乎1000年的时间内，政治、法律、风俗、道德、哲学、语言、文学等等都深受基督教的影响，打上了基督教的烙印。天主教会及其宗教意识形态成为西欧封建社会的坚固堡垒。因此，各国新兴的资产阶级要使资本主义生产方式在本国确立，首先必须冲破宗教神学的束缚。14--15世 纪 意 大 利 半 岛 资 本 主 义 生 产 开 始萌芽，特别是工商业较为发达的佛罗伦萨和威尼 斯，新兴资产阶级 要 求 冲 破 封 建 制 度 的 桎 梏。教 会 严重阻 碍 着 资 产 阶 级 文 化 的 兴 起。 要 发展资产阶级新文 化 必 须 反 对 封 建 教 会，在 这 种 社 会历史背景下，兴起了欧洲文艺复兴运动。
新文化运动是五四运动前后文化运动的统称，新文化运动发起于这样的历史大背景：中国民族资本主义进一步发展，新兴的民族资产阶级为了象西方那样建立—个资产阶级共和国，发展资本主义，发动了数次社会变革运动，但由于主观匕、客观E的原因，革命所面临的困难远远地比欧美各国资产阶级要大。新文化运动在初期的活动也是宣传资产阶级政治学说、社会学说，抨击维护封建君主专制，以求弥补辛亥革命的局限。新文化运动的初期是中国资产阶级文化反对封建文化的一次激烈的斗争，是一个有别于洋务运动、戊戌变法和辛亥革命的独立的文化运动。它运用资产阶级民主主义和人权、平等、自由学说、进化论等作为思想武器，对中国的封建文化思想进行了彻底的批判。中国人民，特别是许多青年，包括后来中国革命中涌现出来的精英人物，都是在经历了新文化运动的洗礼后，才成长起来，惊醒过来的。从这个意义上说，新文化运动是一次思想启蒙运动，是一次思想解放的潮流，客观上为各种新思潮的传播扫清了道路，为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
1917年11月，俄国十月革命的胜利惊醒了在黑暗中摸索的仁人志士，以李大钊发表《庶民的胜利》、《布尔什维克的胜利》为标志，中国的先进知识分子开始研究俄国的十月革命，认识到了俄国革命和法国大革命的性质是不同的，是运用马克思列宁主义为思想武器，立于社会主义之上的革命。从此，马克思主义开始在中国迅速地传播开来。
二、运动的主要内容基本一致
文艺复兴运动的先驱广泛搜集古代希腊罗马的哲学、文学艺术作 品 重 新 加 以 研 究，得 出 新 的 结 论，从古典文化中汲 取 营 养 以 创 造 资 产 阶 级 新 文 化，并作为反对封建教 会 文 化 的 思 想 武 器，于 是 被 湮 没 了千年之久的古典 文 化 重 新 展 示 在 人 们 面 前，好 像 是古希腊罗马文化 的“再 生”，但 这 不 是 古 典 文 化 的 简单恢复，而是资产阶级在意识形态领域里的新创 造。欧洲文艺复兴运动极大地解放了当时人们的思想，有力推动了新兴资产阶级反封建反教会的斗争，从而开启了欧洲近代历史的序幕。“文艺复兴标志着近代的诞生——无论是它的艺术观，对个人在历史和自然之中作用的认识，还是社会的、政治的、战争的和外交的观念都是近代思想的开端，它所创造的光辉灿烂的文化，不仅为近代资产阶级文化的发展奠定了坚实的基础，而且还超越时空，成为整个人类文明进程中具有重要影响的思想资源和精神动力。文艺复兴主要表现在科学、文学、艺术的普遍高涨，当然由于各国的社会经济、历史条件不同，不同国家会具有不同特征，但文艺复兴运动的指导思想却始终是人文主义。人文主义是一种以人为中心、而非以神为中心来解释世界的哲学观，其基本倾向是提倡人道(在文艺复兴以后，人文主义思想统称人道主义)，反对神道，提倡人权，反对君权，提倡个性解放，反对中世纪宗教桎梏和一切封建残余。它首先肯定人在现实生活中的地位，尊重人的情感，并赞美人的力量，反对宗教对人的精神束缚和思想禁锢。其次它崇尚科学精神，探求真理与知识，尊重古典文化遗产，积极赞美自然的美丽，反对封建愚昧和虚伪的神学观念。15世纪，随着对古典文化的学习，人文主义思想日益深入人心。当时的先进人士以所谓“全面发展的人”作为自己的理想，蔑视宗教禁欲主义观念和抬高神、贬低人的思想，力求成为知识渊博、多才多艺的人，从而打破了封建教会对文化的垄断，文化领域出现了百花齐放的前所未有的局面，为新兴资本主义文化的传播创造了良好的社会氛围。
在二十世纪初期的中国，一大批具有现代意识的知识分子发动了一场声势浩大的思想启蒙运动，史称五四新文化运动。在他们所引进和吸收的西方文化中，文艺复兴扮演了—个重要角色。中国新文化运动的主要内容也可以概括为与相同的三个方面：第一，提倡民主与科学。提倡民 主主要是提倡资产 阶 级 的 民 主 思 想 和 民 主 政 治，反 对封建专制和军阀 独 裁 统 治，要 使 国 民 成 为 国 家 和 社会的主人。提倡科学主要是提倡以资产阶级认识 事物的科学法则来 反 对 封 建 迷 信 和 愚 昧 盲 从。 第 二、打倒孔家店。也即反对封建主义。儒家学说历来 是中国封建统治者的精神支柱。三纲五常为主的封 建旧礼教、旧道德长 期 以 来 一 直 禁 锢 着 中 国 人 民 的 思想。“打倒孔家店”实 质 是 向 着 封 建 统 治、思 想 文 化堡垒发起进攻。第 三、文 学 革 命。1917年《新 青 年》提出了“文学革命 包 括 文 学 的 内 容 形 式 两 个 方 面 的改革。文学内容方 面 的 改 革，主 要 是 提 倡 新 文 学 反对旧文学，主张把 封 建 的 政 治 革 命 和 文 学 革 命 结 合起来。文学形式方 面 的 改 革 主 要 是 提 倡 白 话 文，反对文言文。”从分析 比 较 可 以 看 出，新 文 化 运 动 提 倡民主与科学，打倒孔家店，实行文字革命的内容同 欧洲文艺复兴的实质内容是相一致的。
三、运动所起的作用较为相同
欧洲文艺复兴是一场轰轰烈烈的反封建反教会运动，因此这一时期的文学也以此为目标，纷纷揭批封建专制制度的腐朽、邪恶以及宗教神学的虚伪和反人性本质，表现出强烈的理性批判意识和战斗精神。欧洲文艺 复 兴 运 动 是 资 产 阶 级 新 文 化 兴 起 运动，其目的是为资产阶级的产生、发展和壮大以至 夺取政权，做好思想 和 舆 论 的 准 备。 新 兴 资 产 阶 级 要发展资主义，摆脱封建旧贵族阶级，必须同他们进 行一次较量。较量的结果，教会贵族的地盘在缩小，群众在减少，资产阶级的地盘在扩大，争取的群众在 不产阶级革命和英 资 产 阶 级 革 命 相 继 发 生，文 艺 复兴运动在为 资 产 阶 级 革 命 开 路 方 面 作 了 重 要 的 贡献。
欧洲文艺 复 兴 运 动的反叛精神也深刻影响了五四新文学，使之能以新的眼光审视一切，“重新估定一切价值”，从而发现了中国数千年封建统治下的血腥与欺骗，发现了传统文明对人的自由、尊严与权利的剥夺，发现了种种传统枷锁对人性的扭曲与扼杀。而造成这一切罪恶的则是以孔教伦理为核心的封建专制主义文化。
中国新文化运动是辛亥革命在文化思想领域中的延续，是资产阶 级 新 文 化 反 对 封 建 旧 文 化 的 一 场思想解放运动，它在政治思想上给封建专制主义、伦理道德和迷信思 想 以 空 前 沉 重 的 打 击，猛 烈 冲 击 束缚人们的传统观念，启发了人们的主主义觉悟，在中国人民中起到 了 很 大 的 启 蒙 唤 醒 作 用，新 文 化 运动为新思想新文 化 的 传 播 开 辟 了 道 路。 不 久，爆 发了震惊中外的“五 四”爱 国 运 动，揭 开 了 中 国 现 代 历史的第一页。
虽然两次运动发生和持续的 时 间 不 同,运动所 产 生 影 响 的 深 度 不 同，但存在着一定的可比性。通过对不同的历史文化的分析和 比较，可以加深对特 定 历 史 文 化 发 展 本 质 的 理 解 和 认识。欧洲文艺复兴运动与我国新文化运动之 间 存 在 着 许 多 可 比 之 处，值 得我们认真加以分析和研究。
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2.胡适白话文学史•引文 1988
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4.陈独秀查看详情 1993
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