廉洁修身
摘要：当代的大学生作为社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身是分厂之重要。因此，要培养公仆意识，不为私心移节；要提升节俭意识，不为金钱所蒙蔽，不要做了金钱的奴隶。
关键词：大学生，廉洁，腐败，道德观念
我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰:‘侈，恶之大也。’”英国阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”
作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击，举个我们或多或少都有感受的例子吧,当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样？
小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的，大学生要抵制腐败，就必须从小的行为开始修炼。因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题，但是，有些大学生却不在意自身修养，自我行为失当——背离社会道德准则和正确价值观念的现象时有发生，表明廉洁修身尚未成为大学生的普遍的自觉行为。
一,社会价值意识的不健全对大学生廉洁修身的误导
于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，很多人都知道了现在的社会是一个存在很多毛病的社会,有的人为了获取更加多的利益,不惜做出一些危害集体利益或损害集体利益的事.这让处于温室内的大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。
二，金钱放大效应对大学生廉洁修身的侵蚀
对金钱的贪婪几乎是所有腐败分子的共同特征，因此，对大学生进行廉洁修身教育，就必须帮助大学生树立正确的金钱观。
一些大学生的金钱本为意识源于对金钱功能的认知错误：有的以为金钱代表这享受和幸福；有的将金钱理解为一种个人能力，代表这个人的形象;有的甚至认为金钱是智慧、美德的象征。其实这是一种严重的误解。美国心理学家鲁本斯坦通过《今日心理学》杂志调查发现，2万美国读者在选择一系列形容词形容金钱是：焦虑、失望、愤怒和无助等感情位居前列，其后是幸福和兴奋，还有嫉妒、怨恨内疚、痛苦、怀疑和悲伤等感情。并且，只要不是绝对贫困，相对意义上的金钱差别，对人们的兴奋和痛苦指数并没有直接影响。有些大学生显然对金钱有一种过分的期待，并给金钱赋予一种过多的功能。如果这些人的观念得不到矫正，对大学生的成长是不利的，其结果可能是，将来把获得、占有金钱作为人生唯一目标，甚至不择手段谋利而走向腐败，而生活的乐趣、幸福感却会越来越稀缺。
三,大学生可塑性具有深刻意义
作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感（近期大学生对奥运的支持，整个宿舍挂满五星红旗，就可以看出这点）、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。
大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。大学生必须学会廉洁才能让你一心一意的工作岗位上努力创佳绩，为社会服务，为人民服务；修身则是一个人安身立命之本，是廉洁的前提。修身就好像面对诱惑时的盾牌，把一切不符合道德的行为排除在外。
