“信息时代”是“现实”，还是“乌托邦”？——我们了解信息对教育的真正价值吗？
近来忽然对信息和信息社会的价值问题产生了兴趣，是理论的觉悟，还是实践的刺激，或是两者皆有？在现代社会充满冲突的环境中，在人类的社会生活全面的信息化之时，做信息技术教育的人不能不对信息进行深层次的理性认识和理解，万不可只埋头拉车，不抬头看路，否则就离“缘木求鱼”不远了。
任何一个急速发展的事物，一定会有生存的理由，同时也包含着诸多的不确定性。先锋派未来学家们神情激昂地呼唤美好的信息时代。而另有学者不断告戒我们，千万别信那些未来学家的“预言”，他们的作品一钱不值，只是庸俗的、出于商业需要而胡编的神话故事，把一切都建立在计算机基础上的生活更像是一个新时代的“乌托邦”。诸如《第三次浪潮》、《大趋势》等著作，它们是当代文学的一个领域，它们的特点是轻松愉快地描述未来世界，并将这种广告宣传抬高到学术研究的水平。通篇充斥着迎合时尚的言语、荒唐可笑的陈词滥调和骇人听闻的大惊小怪，华而不实和诱人的预言比比皆是。这两种截然不同的观点所碰撞出来的响动，对我们有振聋发聩之功效，它们促使我们用自己的脑筋想问题，而不是受带有偏见的观点所左右。平时，我们随处可见这样的大口气，“今后各国将为控制信息，而不是控制资源而战”、“信息将主宰未来的世界！”、“谁占有信息，谁就拥有世界”，于是便引来了美国学者罗斯扎克的嘲讽，我们几乎可以相信，不久我们就可以以塑料软盘为食，行走在铺满集成电路片的马路上。看来，已经无需耕耘土地，开采矿藏，生产重工业产品，这些生活一日不可缺少的必需品会消失在无须费力即可满足人们一切需要的信息生产之中。我确实看到了信息技术主义者的狂热，将信息奉为图腾，搞起了信息崇拜。实际上，各国不仅要信息，更渴望物质资源，美国人为什么要“二打伊拉克”，是要抢石油，而绝不是去抢信息；目前主宰世界的仍然是物质和能量；谁占有了信息，并不能拥有世界。
显然，信息的作用被夸大了。“信息崇拜”有三大特征，
其一是在处理世界三大要素的关系时，片面夸大信息的作用，甚至将它抬高到可以脱离物质和能量而独立发挥作用的程度。似乎物质和能量已经对人类不再重要，只要有了信息就可万事大吉。
其二是在社会经济过程中，把信息经济的地位抬到一个不适当的水平，似乎只要进行信息的生产、传播等活动，社会就可以正常运转。而现在人类的“物流活动”一点都不亚于“信息流”的活动。计算机神话的出现，与对所谓“信息社会”的大规模的媒体宣传以及唯利是图者的推动等因素有关。
其三是在人类生存的定义中，认为人类的生存离不开信息，进而再把信息作为人类生存“最”重要的东西，甚至是人类生存的本质。“信息”一词在使用中已经脱离了本来意义，被错误地泛化了。好像什么都是信息，忽视了信息的内容和价值。人们一直将信息爆炸和知识爆炸混为一谈，有人还将信息定义为知识，实际上信息是指用来消除不确定性的东西，而知识是指对事物的属性和联系的认识。信息爆炸不是指学生需要学习的知识迅速增加，不是人类知识总量的增加，而是指交往方式和信息环境的改变。因此我们不必为学不完而恐慌，无论何时，都应该学习那些最应该学习的内容。信息爆炸本身不是坏事，关键是要找到最需要的信息，而有效处理信息则是更为重要的。
有论者认为信息时代就是比特时代，是超越原子时代的新时代。而美国学者尼葛洛庞帝自有高论，虽然我们生活在信息时代，但大多数信息却是以原子的形式传播的，在信息经济中，我们的脑海里浮现的依然是一大堆原子。实在精辟！看来一定要处理好信息形式和信息内容的关系。信息与观念有本质区别，重视信息是因为重视信息的内容，重视信息传达的思想观念，没有观念就没有信息。即使信息以光速传递其本质不变，与思维的性质也无关系。信息不会创造观念，只能修饰和说明观念，一个观念只能由另一个观念产生。教育的任务是帮助学生产生和运用观念，要做到这一点只需一定的信息，并不需要所有的信息。同时还要处理好信息与物质的关系，恰当地认识信息在人类社会中的地位，不能把信息抬到脱离物质的程度。人类信息化的发展过程与人类其它的各种过程永远处于相互作用的关系之中。
学校应该为信息社会培养具有何种结构的人？学生依靠什么在信息社会中生存和发展？有人说靠技术，知识，解决问题的能力等等。那么，如果什么都让计算机抢着干了，学生的能力就会退化，如人的记忆力，把握和思考全局的分析力等。当我们的孩子不会写、不会算、提笔忘字、大脑记忆量减少之时，就是信息技术给我们带来的异化之日，就是人类自身能力丧失之日。我们认为还是应该抓根本的东西，本质的东西。
在当前的教学改革中，信息技术必然是一个重要的突破口，但绝不是什么制高点，因为信息技术只是具有工具的性质，是人们思想的载体，没有思想和观念，没有高水平的教师，就没有信息技术的作用，而工具的有效使用又必须接受上位理念和思想的指导，信息技术是为内容或观念服务的。
