儒家思想与大学生思想道德建设
内容摘要：首先谈谈儒家思想的意义和现在大学生现在的道德有所欠缺的现象。接着分以下几点就儒家思想对现代大学生道德思想建设的作用：
第一， 儒家思想的和谐性主张以自己的能力发扬“仁爱”之心，并推己及人，使更多人感受到温暖。
第二， 发扬儒家思想的务实性，以“诚信”之举，取社会之信
第三， 发扬儒家思想的道义性，以坚定不移的毅力，以天下为己任，追求人生价值的实现。
由此可见，儒家思想对于加强大学生思想道德建设是有很多影响的。所以，要重视大学生的思想道德教育，切实有效地实行儒家思想教育辅导，使其真正吸取当中精华，从而加强个人思想道德素养，充实人生智慧，完善自我人格，做新世纪德才兼备的健全型人才。
儒家思想是我们中华民族传统文化中的重要组成部分。2000多年来，它以博大精深的内涵对民族的思想道德、行为习惯起了重大的作用和深远的影响。它主要以血缘宗法为基础，以仁为主体内容，以忠孝为伦理核心，要求在社会成员之间建立起一种互尊互爱、贵和求安的人际关系，主张用调和平衡的方式去解决冲突，实现和谐。它还蕴涵着丰富的人生智慧与哲学，特别是大思想家、大教育家孔子提出的有关做人的道理，更是对加强人的思想道德素养大有裨益；其后的儒家学说都在不同程度上继承了孔子的思想，继续研讨为人之道。所以说，儒家思想对为人处世的探讨以及对加强人的思想道德素养是持久性的，可以说时至今日，仍有着显著的意义。对我们现代大学生的道德建设也有着极大的影响。
我们知道，青年（特别是大学生青年）是国家未来的建设者和希望所在，其思想行为将直接影响国家和社会的稳定与发展。当代大学生多数是积极向上，身心健康的；但不应忽略的是，随着改革开放和经济通讯全球化等趋势的不断深入，在物质文明丰收时，并没有相应地充实大学生的精神世界，不少消极负面的意识与观念时刻地冲击着他们原有的“三观”，改变着他们原有的思维方式与生活方式。处于这个时期的青年学生们，若不及时而正确地加强其思想道德的教育指导，很容易出现人文精神弱化以及道德素养下降的不良后果。近年来屡屡出现的大学生不诚信、急功近利现象，轰动全国的马{学}加{海}爵事件、刘海洋伤熊事件等给社会敲响了警钟，也预示着加强大学生思想道德素养工作刻不容缓。那么，该如何解决这个问题呢？个人认为，在加强大学生思想政治教育的同时，可辅之以儒家思想进行思想道德方面的教育感化，以发挥传统文化的独特教化作用。
下面，就儒家思想中关于为人处世、道德教育的道理择其一、二，浅谈其对加强大学生思想道德素养的现实意义：
第一，儒家思想的和谐性主张以自己的能力发扬“仁爱”之心，并推己及人，使更多人感受到温暖。“仁”是儒家思想的基本范畴，倡导人与人之间、人与社会之间的关系应是和平共处，宽让谦让。孔子曾多次提及“仁”的思想，其中“忠恕”则比较恰当地表达了“仁”的基本含义。在《论语》中孔子曾说到：“其恕乎？已所不欲，勿施于人。”这是仁者爱人的一种最基本方法，即自己不想的东西千万不要强加到别人头上。而在《礼论•大学》中，孔子对这个问题有着更全面的反映：“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后，絜矩之道也。”就是说，大家都不要把自己讨厌的和不认同的东西硬塞给别人，以此作为尺度来规范自己的行为，这比前面的观点更为深入透彻。对实践“仁”的道德核心观，孔子建议：“己欲立而立人，己欲达而达人。”孟子则提出：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”说的是我所希望达到的，也希望别人能达到；尊老爱幼，不仅仅是对于自家的，还要想到别人家的。可见，要做到“忠恕”、“仁爱”，其精髓离不开设身处地为别人着想，推己及人。这确实是很有道理的，试想，如果我们在生活中多作换位思考多自省，那么很多矛盾和恩怨都是可以化解消除的，彼此也就能够和睦相处了。如果大多数人都能做到“已所不欲，勿施于人”，为贫寒自卑的马{学}加{海}爵多设想，伸出友谊之手，而不是嘲笑欺负，那么触目惊心的血案也许就能避免了。可惜，现实中往往是说得响亮，真正紧记教诲时常自省的人并不多，由此不和谐之音也就屡屡奏响了。然而，我们还是应该以积极心态去坚持实际行动，争取从我做起，再推己及人。相信总有一天，社会中的成员都能互爱互勉，和睦友好，和谐社会的建设将不再是梦。
第二，发扬儒家思想的务实性，以“诚信”之举，取社会之信。中华民族历来重视信德，说出来就要做得到，言行一致，不弄虚作假。孟子有曰：“大人者，言必信，行必果。”正是倡导人不可以“言而无信”。当前，传统道义“五常德”（包括仁义礼智信）中均有不同程度的缺失，然而大家普遍关注的还是社会中的“诚信”问题，特别是高校中的“诚信”问题，可见“信”德在我国的重要性。近年来有关大学生拒还拖欠助学贷款、毁约、作弊、伪造证书等负面报道日益增加，一定程度上对诚实守信的大学生的名誉造成了影响。引起这些事件的原因是多方面的，除了愈发明显的就业压力、竞争激烈、部分社会体制存在漏洞外，更大的原因还是思想道德水平的下降。一些人自私贪婪，不愿付出却想收获，甚至不惜以违法犯罪来达到目的；一些人背弃道义，视诚信为鸿毛，欺骗现象层出不穷，这样的人和行为在那些以诚信为本的人和事面前是多么丑陋而渺小。现今不少发达国家已建立起公民终身信用制度监测系统，以杜绝不诚信现象；但我国尚未有足够条件建立起这项制度，所以思想道德的教化约束还是很有必要的，而且在相当长的一段时间内将是比较实际的办法。如果学校和有关方面能坚持不懈，切实有效地推行诚信教育而非形式化传授，那么，相信有着诚信传统的中华民族，是能够通过思想教育途径来改善诚信问题的。
第三，发扬儒家思想的道义性，以坚定不移的毅力，以天下为己任，追求人生价值的实现。与过去相比，现今大学生在择业求职时多看重个人幸福，不愿意到基层或不发达地区，热衷到薪水多、条件好的大城市、外企、国外求职，宁愿在城市无处容身也坚拒回乡镇发展，这样将使国家利益受到忽略，不利于现代化建设。儒家思想也讲究个人理想与抱负，追求人生价值的实现，但前提是以大体为重，不局限于个人幸福与理想，淡化物欲，追求精神境界的高尚，把追求真理和理想作为人生价值实现的主要内容。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”等，都是忧国忧民，不局限于个人幸福，追求精神境界的高尚的体现，这鼓舞激励了多少儒家志士为国为民作出贡献，真正实现宝贵的人生价值。因此，我们今天应该继续大力弘扬这种为国、为民、为群体的奉献精神，正确而及时地抑制那些急功近利、贪图安逸、重视物欲与私欲的道德平庸现象，不断激发大学生的爱国情怀，培养其社会责任感，形成一种内在驱动力，促使他们将自身的前途命运与国家利益紧密相连，选择正确的人生目标与理想并为实现之而努力奋斗，从而自觉地在实现理想的过程中完善自我，提升自我境界。事实上，当一个人能把个人追求与国家整体利益结合起来时，他将获得更大的成功，他的人生价值也更有分量。
由此可见，儒家思想对于加强大学生思想道德建设是有很多影响的。大学生在学习各种科学文化知识中，目的仍离不开学习为人处世，完善自身思想道德素养，这也是教育的宗旨之一。所以，要重视大学生的思想道德教育，切实有效地实行儒家思想教育辅导，使其真正吸取当中精华，从而加强个人思想道德素养，充实人生智慧，完善自我人格，做新世纪德才兼备的健全型人才。
