旧时安庆的婚庆习俗
1、相亲和看家由媒人带着求婚男子，至女家谒见女方父母亲长，让女方亲长亲自看到男子人才、相貌、风度、谈吐，男女双方可借机相互偷看，但不直接晤面，叫“相亲”。近来，在男子“相亲”后，再由媒人带着女子至男家和男方本人及父母见面，察看家庭成员、房屋、陈设等情况。男方以家宴招待，有的家长还馈以“见面钱物”。女方吃了酒饭，受了钱物，即暗示同意这门婚事，叫做“看家”。
2、送礼男女双方和家庭都同意婚事后，即行“过礼”，也叫“下定”、“过庚”和“取八字”。其形式是经媒人斡旋，男女双方商定，选择一个吉祥日子，由男方备办鱼、肉、烟、酒抬送女家，并呈上一个红色礼盒，盒内装有烫金的龙凤庚帖：龙饰一张为男方庚帖，已填写了生辰“八字”（年月日时用干支对应配合成八字），凤饰庚帖留有“八字”空格以待女方填写；龙凤庚帖上均印有“鸾凤和鸣”、“天长地久”等文句款饰。女家受礼留餐后，又将男女“八字”合在一起请人推算一番，如无“相克”之碍，即将女方的“八字”填进庚帖，交媒人带回男家，算是正式定下亲事。建国后已简化为由媒人带男方上女家“认亲”，此后双方家庭被认定是亲戚关系，可互相往来。每年三节（端午、中秋、过年）男方都要送礼到女家并给女方买衣料鞋袜和饰物。
3、报日与送辞家礼由男方选定吉祥日子，写成正式日帖，说明某年某月某日迎亲，通知女方，征求女方同意。实际上已经媒人斡旋商定，此时仅为履行手续。在迎娶的前二、三天，男方备齐女家所需“彩礼”抬送女家，叫送辞家礼。
4、辞家新娘在上轿前，先向祖先奉香叩拜辞别香火，后向父母等长辈下跪辞行，接受辞行礼拜的人要赠送金钱或器物“答礼”。接着就是“哭嫁”，哭的内容不外乎祝愿新娘到婆家成为贤妻良母，荣华富贵和姑娘舍不得离家、念及父母家人的恩情等吉利、情感词句。啼哭俗本认为不吉利，但哭嫁则认为“越哭越发”，至今仍盛行不变。
5、迎亲迎亲由男方委托媒人带领傧相（俗称伴娘、牵娘）、吹鼓手、轿夫或司机等人前往。当日中午抵女家吃午宴，然后由女家的傧相扶新娘上轿，抬至男家，由新郎施礼恭接，新娘则由男方的傧相搀扶下轿。新娘从下轿到进新房都用两条布袋铺路，轮流移步踏袋，叫作“传代”。伴娘俗定为两人，要求是男女家族中未婚姑娘或已婚生育儿子的妇女才有资格做伴娘；也有的地方以一男一女做伴娘，同样禁忌再婚、改嫁或仅生女儿的人担任这一角色。新娘离家与进门，都要大放鞭炮，并以锣鼓、喇叭助兴。建国初期，有的用花轿抬接新娘，有的用独轮车推行；60年代后不用花轿改为步行或改为骑自行车到男家；80年代则有用拖拉机或汽车迎亲。桐城、枞阳又有一种“暖床”与“暖轿”的风俗。即成亲前一天，请福寿双全的妇人缝被、铺床，晚上再请两位已婚生子且知书识礼的男客在新床上睡一夜，叫“暖床”；发花轿至女家忌抬空轿，便安排两个男孩在上面随行，叫“暖轿”。
6、妆奁妆奁也称嫁妆，随贫富不同而有着很大的差异。民国时上等人家要“赔钱嫁女”，除配备大量家具、衣被、盆桶等日常生活用品外，还用金银珠宝、古董玩器或田地房产陪嫁，足够女儿一生受用。现时一般的人家嫁女，仅有箱柜、衣被等物陪送；城镇则以衣被、洗衣机、电冰箱或电视机陪嫁，其数量、品种各依经济财力而定。农村中盆桶类嫁妆中的马桶为必不可少之物，俗称“子孙桶”；桶内盛红蛋、喜果各一包，叫“送子”。
7、拜堂与挑喜新娘下轿后由伴娘搀扶到祖先堂厅或男家正厅中，同新郎共拜天地、祖宗。从上轿到拜堂、扶入洞房，新娘都蒙着红头巾不见生人；公婆与姑叔都要在新娘进房前回避打照面，否则就叫“看破着脸”，说是以后会破脸闹不和气。戴红头巾出嫁的俗习，农村仍然流行。
民国时，新娘凤冠霞帔、搭绣袱，进入新房坐床稍事休息后，即请有福气的长辈持小秤杆挑下新娘的红头巾，叫“挑喜”。并边挑边念“秤杆挑喜，公婆欢喜；秤杆挑绫罗，先当媳妇后当婆”等吉利话。接着有人送来热毛巾给新娘和全家人揩脸，叫“揩和气脸”。然后，厨房送来两碗淌心蛋，每碗两枚，或下两碗挂面给新人同吃，叫“吃和气面”。新娘一般羞涩不吃，只用汤匙划破示意吃过了。建国后，挑喜、吃和气面、揩脸等俗仍有留存；破脸的忌讳已不再讲究。
8、闹房与送房拜堂后，亲朋族邻都要来看新娘子，评头品足，提出许多取笑的要求，要新人当众表演，尽情戏谑；恶劣者还要动手动脚，拉扯取笑，说是“新房三日无大小”，一直闹到深夜，叫做“闹房”。新郎送走闹房客后，稍事休息，即由两位家长捧出花烛一对，祝福一番后，顺手带上房门退出洞房，叫“送房”。
9、送茶与回门三朝日，女家要备好做布鞋的工具原料、烤火用具和木炭、梳头用油和糕糖果点等送至男家，给新娘应用，叫做“送茶”。桐城县人在女儿出嫁后临近满月时还要选择一个单日子，由单人送鸡、枣、面等物品到女婿家，叫送“满月茶”。
新婚男女满月后，双双回娘家探视父母亲长，叫做“回门”，古代叫“归宁”。回门所带的礼品除糕糖果饼外，还要做粑或包包子，散发给亲友邻居。接受礼物的亲友，多用鸡蛋回赠。回门的夫妇吃过午宴后，仍要返回男家，不得在娘家歇宿，因路远或非常原因不能及时赶回男家，则要向娘家打租条“借”房过夜。此俗仍很流行，唯有回门的时间改在“三朝”进行。
